NHỮNG CHUYỆN “ĐỘC NHẤT VÔ NHỊ” Ở TRƯỜNG SA (KỲ 1)

VietNamNet (16/7/2011)

Ở quần đảo tiền tiêu ngập tràn nắng gió của Tổ quốc, tuy khó khăn vẫn chồng chất khó khăn nhưng còn có biết bao câu chuyện đặc biệt mà không phải ở nơi nào trên lãnh thổ Việt Nam cũng có được. Những câu chuyện đậm tình quân dân, sáng bừng tình yêu đất nước.

Bác sĩ khoa ngoại kiêm... thú y, đỡ đẻ

Vốn thuộc biên chế của Bệnh viện 175 (Thành phố Hồ Chí Minh), năm 2010, bác sĩ Nguyễn Hà Ngọc “đầu quân” ra đảo Trường Sa làm nhiệm vụ quân dân y, nơi được mệnh danh là “thủ phủ” của quần đảo thiêng trên biển.

Dù là bác sĩ khoa ngoại, chuyên chấn thương chỉnh hình, nhưng anh Ngọc còn kiêm luôn cả chức vụ... bác sĩ thú y. Trên đảo nuôi nhiều gia súc, gia cầm và rất hay bị dịch bệnh nên anh Ngọc cùng các đồng nghiệp của mình luôn phải tìm cách cứu chữa nhằm đảm bảo nguồn thực phẩm dự trữ thường xuyên. Chẳng vậy mà vị bác sĩ hóm hỉnh này thường tếu táo giới thiệu tên mình là Ngọc Thúy.

Theo anh, trên đảo chủ yếu là đàn ông con trai, cái tên Ngọc Thúy khi gọi sẽ “góp vui phần nào vì nó tạo cảm giác tuổi xuân thì của người con gái”. Quan trọng hơn, chữ Thúy còn là chữ ghép lại của chữ “Thú - y”. Nhiều người đã không khỏi bật cười khi được nhìn thấy tấm bảng in đậm dòng chữ: “Phòng mạch người lớn - trẻ em và gia cầm” được bác sĩ Ngọc treo trong căn phòng nhỏ phía sau trạm.

Nhưng có lẽ, sau bao năm công tác, dù nằm mơ anh Ngọc cũng chưa từng nghĩ có ngày mình sẽ trở thành bác sĩ... “đỡ đẻ”. Trên đảo có tất thảy 3 sản phụ, vì không có bác sĩ chuyên khoa sản nên anh phải thường xuyên kiểm tra, theo dõi sức khỏe định kỳ của mẹ và bé. Điều thách thức nhất của anh là phải đối mặt với một ca sinh khó.

Đó là trường hợp của chị Nguyễn Thị Thanh Thúy. Qua quá trình chẩn đoán, anh xác định, chị Thúy bị u xơ tử cung, khối u tương đối lớn và có đường kính hơn 10 cm. Gần đến ngày sinh, diễn biến của thai phụ càng thêm phức tạp. Ngôi thai nằm ngang, bị thiếu ối và dây nhau quấn cổ.

Nắm được tình hình phức tạp, anh Ngọc nhanh chóng thông báo về đất liền để bác sĩ Hồ Xuân Lãng (Bệnh viện Đa khoa Khánh Hòa) ra đảo hỗ trợ. Đúng 10 giờ 37 ngày 04/4, kíp mổ của bác sĩ Ngọc cùng với sự hỗ trợ đắc lực của y bác sĩ tại bệnh viện 175 qua cầu truyền hình đã tiến hành phẫu thuật cho sản phụ Nguyễn Thị Thanh Thúy. Với thao tác nhà binh “đánh nhanh thắng nhanh”, chỉ sau 35 phút, ca mổ đã kết thúc thành công. Một bé gái xinh xắn nặng 3.2 kg đã chào đời trong sự hân hoan của người dân trên đảo.

Với bác sĩ Ngọc, đây không chỉ là ca “đỡ đẻ” đầu tiên, nghẹt thở mà còn là một kỷ niệm đẹp khi đón chào công dân Việt Nam đầu tiên được ra đời trên đảo Trường Sa Lớn. Bé gái ấy được bố mẹ đặt tên là Nguyễn Ngọc Trường Xuân. Trong cái tên của em không chỉ thấy ghi dấu tên của quần đảo Trường Sa trường tồn, tên đệm của bác sĩ Hồ Xuân Lãng, người trực tiếp thực hiện cuộc phẫu thuật mà có tên của vị bác sĩ “đa năng” Nguyễn Hà Ngọc, người đã từng thăm khám, chăm sóc từ khi cháu còn trong bụng mẹ đến lúc chào đời!

Kiếm bạc tỉ từ hải sản của Trường Sa

Từ một vùng biển nghèo khó, những năm gần đây, người dân huyện Phú Quý (tỉnh Bình Thuận) đang “phất” lên từng ngày bằng việc đầu tư hàng trăm tàu công suất lớn, đánh bắt dài ngày trên quần đảo Trường Sa.

Người tiên phong tìm cách làm giàu nơi đây là anh Ngô Văn Thính (xã Long Hải, huyện Phú Quý). Với kinh nghiệm làm thợ lặn lâu năm, trong một lần tình cờ ra quần đảo Trường Sa, anh Thính đã phát hiện ra dưới lòng biển đảo của ta là một “kho” hải, đặc sản có giá trị kinh tế cao như tôm hùm, ốc nón, ốc càng, hải sâm, cá mó, cá chình, mực nang...

Nắm chắc được “phần thắng” nếu đem những đặc sản này xuất khẩu, năm 2005, anh Thính đã đầu tư 450 triệu đồng để đóng tàu, mua sắm trang thiết bị hiện đại như máy lặn, máy tầm ngư, máy định vị, bộ đàm... Biển cả đã không phụ lòng những đứa con yêu lao động, ngay trong chuyến đi đầu tiên, tàu của anh Thính đã đánh bắt được nhiều hải sản quý, thu nhập gần 200 triệu đồng.

Và cứ thế, đến nay, anh Thính đã trở thành thuyền trưởng tàu BTH-99351. Tàu anh thường xuyên vượt sóng ra khơi 7 chuyến mỗi năm, mỗi chuyến đi kéo dài kéo dài từ 20 - 25 ngày. Riêng năm 2010, tàu anh 8 lần ra khơi, không những mang lại nguồn lợi cho chủ tàu nửa tỉ đồng mà còn tạo thu nhập cho những người nhân công gần 100 triệu đồng/năm.

Học tập tấm gương làm giàu của “thuyền trưởng Thính”, người dân Phú Quý đã rủ nhau góp vốn, đóng tàu ra Trường Sa tìm nguồn hải sản. Chỉ hơn năm năm, chỉ riêng thôn Phú Long đã có khoản 20 thuyền công suất lớn, hằng năm mang về cho ngư dân trong thôn trên 15 tỉ đồng.

Anh Tạ Văn Sang (1979), thuyền trưởng tàu BTH-8069 nhiều năm nay cũng đã “mang ơn” những giá trị từ lòng biển. Anh hồ hởi khoe, năm 2010, con tàu của anh đã đạt tổng thu nhập 1,5 tỉ đồng từ đánh bắt và lặn hải sản. Trừ đi mọi chi phí, mỗi thợ lặn làm công trên tàu anh Sang được trên trên 100 triệu đồng. Trong chuyến đi biển đầu tiên kéo dài gần một tháng của năm 2011, anh Sang cũng cùng bạn thuyền cũng thu về trên 470 triệu đồng.

Không chỉ ở Phú Quý, ngư dân nhiều nơi cận Trường Sa đều có thể mạnh dạn để có được nguồn thu nhập trong mơ nay. Anh Võ Văn Thường, một ngư dân ở đảo Trường Sa Lớn đã mạnh bạo tuyên bố: “Tôi sẽ giàu có, thậm chí, có thể trở thành tỉ phú đầu tiên trên đảo Trường Sa này”.

Chuyện chat bằng USB “3G” tại Trường Sa

Đã qua rồi cái thuở “đa không” ở nhiều vùng đảo thuộc Trường Sa: không điện, không nước ngọt, không rau xanh... và không internet. Những ngày này, ở giữa đảo Song Tử Tây, dưới bóng rợp của bàng vuông, mở laptop, kết nối mạng bằng USB 3G Viettel, đăng nhập Yahoo Messenger, là đã có thể trò chuyện với những người đang cách xa cả ngàn hải lý.

Những chàng lính trẻ đã không còn phải mỏi mòn đợi từng cánh thư của “người thương” gửi vào từ đất liền, những người chồng, người cha vẫn có thể được nhìn thấy khuôn mặt thân quen của người vợ, người con ngay cả khi không ở cạnh bên... Chiếc USB 3G bé nhỏ là thế nhưng đã phá vỡ được khoảng cách từ biển đảo với trọn vẹn phần lãnh thổ chữ S, làm những người chiến sĩ thêm ấm lòng và chắc tay súng.

Mới nghe thì có vẻ “không liên quan”, nhưng “cánh nhà báo” là những người chẳng kém vui mừng khi internet về với biển đảo. Nhà báo Dương Hiệp (Báo Hà Nội mới) từng chia sẻ, vào thời điểm mạng Internet và Internet không dây đều chưa có trên đảo, để có những bài viết kịp thời về đất liền, nửa đêm phóng viên phải lọ mọ leo lên vọng gác, điện thoại về tòa soạn để đồng nghiệp ghi âm rồi đánh máy lại. Thậm chí, sóng điện thoại cũng hết sức chập chờn, chỉ cần có thêm một người khác lên vọng, ngay lập tức máy sẽ mất tín hiệu và phải mất công đọc lại từ đầu.

Với sự phát triển vượt bậc này, họ đã có thể “an tâm” tác nghiệp, nhanh chóng cung cấp cho độc giả trong, ngoài nước những thông tin, hình ảnh chân thật và kịp thời về vùng đất máu xương của Tổ quốc.

Những chiến sĩ thủy quân đặc biệt

Đó là cách gọi đặc biệt mà người ta dành cho những chú chó nghiệp vụ, ngày đêm hỗ trợ người chiến sĩ hải quân canh giữ biển trời thiêng liêng nơi biển đảo.

Ở Trường Sa, hình ảnh của ba chú chó nghiệp vụ Mika, Kakốp và Manlơ thông minh, bản lĩnh đã trở nên quen thuộc với tất thảy quân dân trong vùng. Vốn là những “chiến sĩ bốn chân” lừng lẫy chiến công trên đất liền nhưng khi được “điều động” ra đảo, chúng đều phải mất một khoảng thời gian để làm quen với môi trường mới và bài học khắc nghiệt của đội huấn luyện. Chúng phải đối mặt những con sóng dữ để có thể vừa bơi vừa chiến đấu; gia tăng tốc độ trên cát nhanh gấp bốn lần bước chạy rút của chiến sĩ.

Ngoài việc “rèn luyện” nâng cao thể lực, binh khuyển còn nhanh chóng làm quen với những buổi diễn tập chống người nhái, biệt kích như các phương án đánh chặn từ ngoài bờ kè và đánh bắt khi địch xâm nhập. Có nhiều lần, binh khuyển “nhập vai” quá “xung”, anh em huấn luyện viên phải lập tức ra lệnh ngừng tấn công để... tránh rủi ro cho cả hai phía.

Điều đặc biệt, khẩu phần ăn của binh khuyển thường đòi hỏi chế độ dinh dưỡng rất cao, thậm chí còn hơn cả lính bộ binh. Nhưng theo các chiến sĩ, may mắn mắn là đàn chó nghiệp vụ ở Trường Sa đều khá “dễ tính” và thích nghi với hoàn cảnh, chúng có thể ăn được thịt hộp, cá biển, cơm, rau... nên không quá “làm khó” anh em.

(Theo Giáo dục Việt Nam)

CÁC MÁC VÀ CHỌN NGHỀ

Không chỉ đến bây giờ chọn nghề mới trở thành vấn đề “nóng hổi” với mỗi thanh niên. Các Mác (Karl Marx, 1818 - 1883) - một trong những lãnh tụ của phong trào cách mạng vô sản đã có những góc nhìn hết sức sắc sảo chọn nghề trong những bài viết của mình từ giữa những năm 30 của thế kỉ XIX. Sau đây, xin được trích đăng bài viết này để các bạn trẻ hiểu hơn về tầm quan trọng của việc “chọn nghề” cho tương lai.

“Đối với con vật, tạo hóa đã qui định phạm vi mà trong đó bản thân nó phải vận động, và nó yên tâm làm như vậy, không cố gắng vượt ra ngoài phạm vi của tự nhiên, thậm chí cũng không hề hay biết rằng còn có những phạm vi khác.

...Con người, khác với con vật, hành động một cách tự do. Sự tự do của con người biểu hiện rõ nhất ở việc chọn nghề.

Khả năng lựa chọn này là ưu thế to lớn của con người so với những sinh vật khác của thế giới, nhưng đồng thời sự lựa chọn này là hành động có thể phá hoại toàn bộ cuộc đời của con người, làm hỏng mọi kế hoạch của họ và biến họ thành kẻ bất hạnh. Vì vậy, thái độ cân nhắc thận trọng trong việc chọn nghề là trách nhiệm hàng đầu của một thanh niên khi bắt đầu con đường đời của mình và không muốn phó thác những việc làm quan trọng nhất của mình cho sự ngẫu nhiên.

...Không phải bao giờ chúng ta cũng có thể chọn được nghề mà chúng ta mong muốn: các quan hệ xã hội đối với chúng ta đã bắt đầu được xác định ở chừng mực nào đó ngay từ trước khi chúng ta có thể có tác dụng quyết định đối với các quan hệ đó.

...Phẩm chất là cái đề cao con người hơn cả, là cái truyền thêm cho hoạt động của họ, cho tất cả những khát vọng của họ một giá trị cao thượng nhất... Chúng ta phải chọn nghề nào mà trong đó chúng ta không phải là những công cụ nô lệ, mà độc lập sáng tạo trong phạm vi của mình.

...Những sự nghiệp vĩ đại và đẹp đẽ chỉ có thể phát sinh từ sự điềm đạm, nó là mảnh nhất duy nhất trên đó có thể mọc lên những trái thơm quả ngọt... Không hấp tấp, không vội vàng, phải bình tĩnh sáng suốt, chỉ có như vậy mới thực hiện được trên thế gian này tất cả những gì có thể để lại dấu vết đời đời cho mai sau... Và đó là điều chủ yếu nhất. Chớ băn khoăn về hạnh phúc riêng tư, cá nhân, vị kỉ, về thành công chốc lát. Tất nhiên cần phải biết đến những năng lực của mình, nhưng chỉ cốt để hành động vì hạnh phúc của tất cả mọi người.

...Những nghề không đi sâu vào cuộc sống, mà chỉ chú ý đến những chân lí trừu tượng là những nghề nguy hiểm nhất đối với một thanh niên chưa có được những nguyên lí chắc chắn, những niềm tin vững vàng và không gì lay chuyển nổi.

Nếu con người làm việc chỉ vì bản thân mình thì may ra có thể trở thành một nhà bác học nổi tiếng, một nhà thông thái vĩ đại, một nhà thơ ưu tú, nhưng không bao giờ có thể thành một con người thực sự hoàn thiện và vĩ đại.

...Lịch sử thừa nhận những vĩ nhân là những người làm việc cho mục đích chung, và do đó mà bản thân họ cũng trở nên cao thượng hơn; kinh nghiệm cho thấy rằng người nào đem hạnh phúc cho nhiều người nhất thì người đó là kẻ hạnh phúc nhất.

...Nếu ta chọn một nghề trong đó ta có thể làm việc được nhiều hơn cho nhân loại, thì ta sẽ không còng lưng dưới gánh nặng của nó, bởi vì đó là sự hi sinh vì mọi người; khi đó ta cảm thấy một niềm vui không phải là tội nghiệp, thiển cận, ích kỉ, mà hạnh phúc của chúng ta sẽ thuộc về hàng triệu người, những việc làm của ta sẽ sống một cuộc sống âm thầm, nhưng mãi mãi có hiệu quả, và trên thi hài của chúng ta, sẽ nhỏ xuống những giọt nước mắt nóng bỏng của những con người cao quí.”

(Nguồn: C.Mác-Ph.Ăngghen: Toàn tập, tập 40)

SINH VIÊN NGOẠI THƯƠNG: “MUỐN CẢ GỖ, CẢ NƯỚC SƠN”

(VietNamNet, 18/7/2011)

- Dương Thị Tuyết Trinh, giải nhất môn Ngữ văn kỳ thi học sinh giỏi quốc gia năm ngoái, hiện đang là sinh viên ĐH Ngoại thương đã đề xuất “sửa đề thi đại học môn Ngữ văn khối D” khi tham gia “làm bài thi đại học với các thí sinh” năm 2011 với VietNamNet. Dưới đây là bài viết của Tuyết Trinh.

Tôi cứ nghĩ rằng, sự nổi tiếng không phải bông hoa hồng mọc cheo leo trên đỉnh núi hay sườn dốc. Bởi giản đơn hoa hồng thích mọc trong vườn nhà tôi hơn... bởi đấy là định mệnh của nó.

Không, tôi lại không muốn bàn đến định mệnh như một sự bất khả kháng. Tôi muốn bàn đến cái sự sinh ra đã có và cái sự cố gắng để có.

Quay ngược thời gian để thấy danh từ “sự nổi tiếng” không chỉ có tác động mạnh mẽ trong thời hiện tại.

Kể cả một quá khứ dài và sâu, khi nó mang cái tên “danh” cũng được Nguyễn Công Trứ khẳng định chắc chắn rằng:

“Đã mang tiếng ở trong trời đất

Phải có danh gì với núi sông”

Người đời xưa nói “danh”, người đời nay nói “sự nổi tiếng”.

Và vừa qua người ta nói: “Đừng cố gắng trở thành người nổi tiếng mà trước hết hãy là người có ích”.

Tôi xin tách vế đầu ra để suy nghĩ: “Đừng cố gắng trở thành người nổi tiếng...”. Có vẻ như vế đầu này khiến người đọc bị ấn tượng mạnh mẽ hơn vế câu sau. Thật tội nghiệp cho “sự nổi tiếng”.

Người ta nói có những người sinh ra đã là người nổi tiếng. Định mệnh cho họ cái mà người khác không có: một giọng hát hay, một trí tuệ siêu việt, một vẻ đẹp hoàn mĩ.... Rồi họ trau chuốt cho tài năng của mình nở rộ để người đời được chiêm ngưỡng nó.

Nhưng có những người luôn phải cố gắng bằng mọi cách để được nổi tiếng. Người ta cứ nhìn vào những “ác mộng” ngày nay để chỉ trích: những thảm họa âm nhạc, những vụ tự tử, những vụ giết người, những kẻ điên loạn... và sau tất cả lại nói trong sung sướng: “Tôi không biết mình đã làm gì nhưng tôi sẽ được lên báo và nổi tiếng”.

Sự điên cuồng muốn khẳng định cái “tôi” khiến chúng ta trở nên sợ sự nổi tiếng. Nó như ma túy gây ra nhiêu thảm họa cho những kẻ cố gắng bằng mọi giá để tên mình được nhiều người biết đến.

Nhưng xin đừng thấy vậy mà xa lánh sự nổi tiếng. Ấy chính là động lực. Cố gắng trở thành người nổi tiếng là giấc mơ trần tục nhất mà con người muốn có.

Được nhiều người biết đến mình, được đưa cái “tôi” đạt đến tuyệt đích. Được phô bày những tài năng, phẩm hạnh của mình cho thế hệ sau.

Giấc mơ ấy khiến người ta không còn muốn giam giữ mình sống lặng lẽ để rồi ra đi lặng lẽ.

Người đời cứ gán cho mình những mục đích cao cả mà quên đi mục đích con người nhất. Một người anh hùng xông pha giữa sa trường, đó là vì: “phá cường địch, báo hoàng ân”. Nhưng đâu phải người anh hùng ấy không nghĩ đến bốn chữ: lưu danh thiên cổ.

Tôi thiết nghĩ: muốn được nổi tiếng không xấu. Michael Jackson ra đi trong sự xót thương của cả thế giới. Đừng nói với tôi con người ấy không cố gắng để được nổi tiếng. Anh ấy có tài năng mà định mệnh lựa chọn. Nhưng đó chỉ là nền tảng. Sự nổi tiếng của Michael Jackson là cả một cuộc đời cố gắng, theo đuổi và khẳng định mình.

Nhắc đến Ngô Bảo Châu, đừng nói với tôi giáo sư sáng tạo ra công trình toán học ấy chỉ vì niềm đam mê, chỉ muốn mang ích lợi đến cho cộng đồng. Không! Giáo sư cũng nghĩ đến sự nổi tiếng. Đó không phải mục đích chính. Nhưng chính suy nghĩ rằng mình sẽ được cả thế giới biết đến cũng góp phần thôi thúc một con người vốn làm bạn với phòng nghiên cứu làm nên được những điều kì diệu.

Sống có ích thật tuyệt vời. Con người phải sống và làm cho cuộc sống của mình có ích. Nhưng đôi khi chúng ta cần sống có ích để làm nền tảng cho một sự nổi tiếng.

Tôi có nghe câu chuyện về những người hiến thận giúp người, về những người quyên góp tiền ủng hộ bao hoàn cảnh khó khăn. Khi phỏng vấn họ, chúng ta muốn có được câu trả lời rằng họ làm vậy vì giúp người, vì tình thương.

Nhưng nếu có ai nói: tôi cứu người vì muốn được nổi tiếng, thì cũng đừng vội lên án họ. Đó lại là câu trả lời rất thành thực. Làm điều tốt và muốn được nổi tiếng để mọi người biết đến việc tốt của mình, làm theo và nhân rộng việc tốt ấy. Đó là một cách khôn ngoan để khiến tầm ảnh hưởng của việc sống có ích của một cá nhân phủ bóng lên nhiều cá nhân khác.

Xin mạn phép sửa lại câu nói trong đề thi Văn năm nay: “Hãy trở thành người nổi tiếng, nhưng trước tiên hãy là người có ích”.

Người ngày xưa thích bất phương trinh, thích sự lựa chọn. Nhưng người của ngày nay không muốn lựa chọn nhiều. Chúng tôi thích cả gỗ cả nước sơn. Chúng tôi thích cả cái tốt và cái xấu. Và bây giờ chúng tôi cần cả sự có ích và sự nổi tiếng. Bởi một đẳng thức sẽ tốt hơn một bất phương trình khó giải.

Đến bây giờ thì tôi nghĩ: sự nổi tiếng nếu là một bông hoa hồng thì nó thích mọc trong vườn hơn. Ai cũng cố trồng một bông hoa hồng trong vườn nhà mình. Có những người trồng được, có những người không.

Nhưng có một điều chắc chắn rằng: bạn sẽ trở thành người làm vườn xuất sắc nếu như trong “công cuộc” trồng hồng ấy, bạn còn khiến cho mọi loài hoa khác trong mảnh đất của mình đâm nụ và nở hoa rực rỡ. Dẫu rằng hoa hồng không nở, tôi vẫn sẽ có hàng ngàn những nụ hoa xinh xắn rồi đây sẽ đơm hương cho cuộc đời của tôi.

Dương Thị Tuyết Trinh (SV Trường ĐH Ngoại thương Hà Nội)