NHỮNG CHUYỆN “ĐỘC NHẤT VÔ NHỊ” Ở TRƯỜNG SA (KỲ 2)

VietNamNet (18/7/2011)

Ở Trường Sa, mọi sinh hoạt của cuộc sống đời thường, từ nếp ăn, nếp ngủ... đến trồng rau, nuôi bò, tăng gia sản xuất... đều là những câu chuyện đặc biệt, pha lẫn cả niềm vui và nước mắt.

Chăm rau hơn... chăm con mọn

Có lẽ, ai cũng biết, có hai thứ ở Trường Sa được “quý hơn vàng”, ấy là rau xanh và nước ngọt. Để có rau xanh, ngoài việc chờ đợi tiếp tế từ đất liền, dân quân trên đảo còn ra sức để có thể tự “tự sản, tự tiêu” - một cuộc chiến đầy khó khăn, gian khổ.

Không giống như đất liền, chỉ cần gieo hạt, chẳng mất nhiều công chăm bẵm là rau mọc tươi tốt. Ở hải đảo, đặc biệt là những đảo chìm, nơi bốn bề chỉ toàn nước biển mặn chát và những tảng san hô ngầm, chiến sĩ hải quân phải tận dụng từng xô, từng thùng đất từ đất liền gửi ra. Ở đây, thống kê tất thảy chỉ có 11 loại rau có thể chịu đựng “phong ba bão táp, gió quật mưa gào” của hải đảo như rau muống, mồng tơi, cải, bầu, mướp...

Trong đó, những loại thân leo như mồng tơi, mướp, bầu được các chiến sĩ ưa chuộng hơn cả bởi có thể thiết kế theo phương pháp “lấn trời”. Những hàng rào bằng tre nứa được dựng lên để rau có thể leo bám thành những bức tường cao, xanh mướt. Phương pháp này vừa cho hiệu quả về số lượng, lại vừa tiết kiệm được đất trồng, nước tưới.

Nói thì nghe đơn giản nhưng tận mắt chứng kiến “cuộc chiến rau xanh” mới thấy được những người chiến sĩ phải tận tụy, nhiều khi mất ăn mất ngủ như thế nào. Họ chẳng khác nào những bà mẹ tất bật chăm con mọn. Trên đảo mỗi năm có hai mùa gió, một thổi theo hướng Đông - Bắc và một theo hướng Tây - Nam. Nếu không may để “trúng gió”, dàn rau sẽ “tiêu” ngay. Cách chắn thông thường bằng những tấm ván, bạt tận dụng không đủ sức ngăn được sức gió và sóng, nhất là mùa biển động.

Vì vậy, lính đảo đã nghĩ ra cách sử dụng chính ngôi nhà mình đang ở làm bức tường chắn gió. Chẳng vậy mới có chuyện: những khu vườn rau di động thường xuyên được “chạy” vòng quanh đảo. Điều đặc biệt, dù không dùng bất cứ thuốc nào nhưng tất cả các loại sâu bọ không thể tấn công tới một lá rau xanh của người chiến sĩ. Cứ ngoài giờ huấn luyện hay khi rảnh rỗi, anh em chiến sĩ lại có mặt ở vườn rau, vạch lá, bắt sâu, tưới nước, vun xới... thậm chí, đơn thuần chỉ là “ngồi ngắm” để thấy “mát lòng”.

Trung tá Đinh Trọng Thắm, đảo trưởng đảo Sinh Tồn đã từng kể lại câu chuyện vừa buồn cười, vừa chua xót. Đó là một dịp cuối năm, bão đến quá bất ngờ nên toàn bộ những khay rau mầm mới nhú đặt trên lan can đã bị gió thổi cuốn phăng xuống biển. Tiếc nuối những “khay vàng” mang bao mồ hôi công sức, cả đoàn chỉ biết lặng nhìn, một cậu chiến sĩ không giấu nổi cảm xúc, bật khóc tu tu như một đứa trẻ.

Thế mới biết, rau xanh đối với họ ý nghĩa và quan trọng như thế nào.

Mỗi lần có khách đến thăm đảo, thứ đặc sản mà lính đảo luôn “nhịn miệng” đãi khách không gì khác, chính là rau xanh. Bởi rau xanh là thứ quý giá nhất nơi đây. Họ vẫn nói: “có rau xanh là giàu”. Vì vậy mà để làm “giàu”, những người chiến sĩ ở đây vẫn ngày đêm... ăn ngủ cùng rau!

Những con bò không thích ăn cỏ!

Ngoài hải đảo, nguồn cá tươi dồi dào luôn là thực phẩm chính trong những bữa ăn của người chiến sĩ. Vì đẩy mạnh tăng gia sản xuất nên cái cảnh: sáng cá, trưa cá... tối cũng cá hầu như đã không còn. 

Nhưng thứ mà người chiến sĩ vẫn “thèm” nhất là một bữa thịt bò, dù chỉ cần xào nấu đơn giản, bởi không phải ở nơi nào cũng có điều kiện chăn nuôi loại đại gia súc này. Song Tử Tây là điểm duy nhất nhất thuộc quần đảo có một sân cỏ lớn. Sân cỏ này không chỉ là nơi tập trung sinh hoạt của người chiến sĩ, luyện tập thể thao mà còn là địa điểm để... nuôi thả đàn bò.

Đây vốn dĩ là một bãi đất trống đầy san hô và cát trắng nhưng nhờ vào đôi bàn tay mẫn cán của người chiến sĩ mà có thể biến thành một thảm xanh tự nhiên, một bản sắc riêng của đảo. Để đảm bảo cỏ luôn xanh và mọc đều tăm tắp, người lính đảo Song Tử Tây phải chia nhau chăm chút, xén tỉa. Mùa tháng ba, nắng cháy da, cháy thịt, nước ngầm trên đảo rút xuống, phần nước sinh hoạt dành cho quân dân cũng giảm theo. Thế nhưng, mọi người vẫn cố chắt chiu, tận dụng nước để tưới cho sân cỏ.

Không biết có phải vì “thương” chiến sĩ hay không mà đàn bò ở đây chỉ thường dạo chơi, tắm nắng trên sân chứ hầu như... không ăn cỏ. Đàn bò trên đảo Song Tử Tây, cũng giống như những vật nuôi khác như gà, lợn... được nuôi bằng phần thức ăn thừa của cán bộ, chiến sĩ. Thế nhưng món khoái khẩu của chúng lại là... giấy. Từ sách, vở, bìa các tông tới bao xi măng, chúng không từ chối “món” nào.

Vì vậy, mới xảy ra chuyện một đồng chí sĩ quan mất cả tháng trời soạn giáo án, lúc sắp hoàn thành thì bị bò mò vào phòng ăn mất. Tức nhưng chẳng ai lại đi “kỷ luật” bò nên đồng chí kia phải hậm hực viết bài giảng lại từ đầu. Câu chuyện này nhanh chóng lan khắp quần đảo Trường Sa, trở thành giai thoại vui về đàn bò trên đảo Song Tử Tây.

Năm 2010, nhờ sinh trưởng tốt, 4 chú bê non đã được ra đời, nâng tổng gia đình nhà bò lên 9 con. Dù đàn bò mang đến không ít chuyện rắc rối, nhưng đối với người lính đảo, chúng vẫn là loại vật vô cùng được yêu mến. Đàn bò không chỉ giúp tăng gia sản xuất, cải thiện cuộc sống mà đối với người chiến sĩ, hình ảnh của chúng thong dong trên cánh đồng cỏ còn gợi nhớ hình ảnh quê hương thân thuộc, góp phần làm vơi đi nỗi nhớ nhà.

Bắt nắng, gió phục vụ con người

Tin vui bừng ánh nắng,

Giọng gió sao ngọt ngào

Sóng vờn đảo vẫy chào

Điện sạch về, náo nức!

Đúng như lời bài thơ “Điện sạch trên đảo xa” của Đại tá Trần Dực, những ngày này, khi màn đêm buông xuống, hệ thống chiếu sáng dọc bờ kè làm cho Trường Sa trở nên lung linh giữa bao la sóng nước. Hòa trong tiếng sóng biển, tiếng quạt gió “ro ro” từ những cột thu gió khổng lồ trở thành âm thanh vui tai suốt đêm ngày.

Đó chính là kết quả của dự án năng lượng sạch bao gồm tổng thể hệ thống năng lượng sạch và chiếu sáng trên quần đảo Trường Sa. Hàng nghìn tua bin gió, pin mặt trời, bình ắcquy và hệ thống cáp truyền tải đã được bố trí xung quanh 33 điếm đảo và 15 giàn khoan được đưa vào sử dụng, nhằm góp phần nâng cao khả năng sẵn sàng chiến đấu bảo vệ chủ quyền Tổ quốc và cải thiện đời sống tinh thần của quân dân.

Với hệ thống năng lượng này, nhu cầu điện sinh hoạt tối thiểu 24/24 của người dân được đảm bảo. Giờ đây, nhà nhà đua nhau mua sắm tivi, tủ lạnh... những thứ trước đây tưởng chừng như quá xa xỉ với vùng hải đảo muôn vàn khó khăn này. Hàng ngày, họ có thể xem tivi, nghe đài, đọc báo qua internet, liên tục cập nhật những thông tin từ đất liền. Ngoài ra, nguồn điện ổn định còn tạo tạo điều kiện đưa các trang thiết bị y tế vào hoạt động, tăng cường công tác chăm sóc sức khỏe cộng đồng.

Có điện, hình thức sinh hoạt tại các cụm đảo cũng trở nên đa dạng hơn. Trước đây, vào những ngày nghỉ, mọi công tác hoạt động đều phải... trông vào giờ cấp điện. Nhưng với dự án mới này, họ hoàn toàn chủ động. Ngoài thi đấu thể thao, giao lưu văn nghệ, các chiến sĩ cũng có thể trải nghiệm món ăn tinh thần yêu thích nhất của mình là “karaoke”. Không còn những chuỗi ngày dài đằng đẵng, ngong ngóng tin đất liền. Các phương tiện nghe, nhìn, internet, điện đàm, điện thoại... đã trở thành cầu nối tiện ích, rút ngắn khoảng cách đất liền và hải đảo.

Ngỡ tưởng rằng, những khắc nghiệt của Trường Sa có thể làm nao lòng quân dân hải đảo. Thế nhưng với sự quyết tâm để bảo vệ vùng đất thiêng của Tổ quốc, đúng như câu thơ: “Bàn tay ta làm nên tất cả. Có sức người, sỏi đá cũng thành cơm”, tất cả mọi khó khăn đều có thể khắc phục. Ngay cả cái nắng, cái gió... cũng đang quay lại để phục vụ cuộc sống con người.

(Theo Giáo dục Việt Nam)

NHỮNG CHUYỆN “ĐỘC NHẤT VÔ NHỊ” Ở TRƯỜNG SA (KỲ 1)

VietNamNet (16/7/2011)

Ở quần đảo tiền tiêu ngập tràn nắng gió của Tổ quốc, tuy khó khăn vẫn chồng chất khó khăn nhưng còn có biết bao câu chuyện đặc biệt mà không phải ở nơi nào trên lãnh thổ Việt Nam cũng có được. Những câu chuyện đậm tình quân dân, sáng bừng tình yêu đất nước.

Bác sĩ khoa ngoại kiêm... thú y, đỡ đẻ

Vốn thuộc biên chế của Bệnh viện 175 (Thành phố Hồ Chí Minh), năm 2010, bác sĩ Nguyễn Hà Ngọc “đầu quân” ra đảo Trường Sa làm nhiệm vụ quân dân y, nơi được mệnh danh là “thủ phủ” của quần đảo thiêng trên biển.

Dù là bác sĩ khoa ngoại, chuyên chấn thương chỉnh hình, nhưng anh Ngọc còn kiêm luôn cả chức vụ... bác sĩ thú y. Trên đảo nuôi nhiều gia súc, gia cầm và rất hay bị dịch bệnh nên anh Ngọc cùng các đồng nghiệp của mình luôn phải tìm cách cứu chữa nhằm đảm bảo nguồn thực phẩm dự trữ thường xuyên. Chẳng vậy mà vị bác sĩ hóm hỉnh này thường tếu táo giới thiệu tên mình là Ngọc Thúy.

Theo anh, trên đảo chủ yếu là đàn ông con trai, cái tên Ngọc Thúy khi gọi sẽ “góp vui phần nào vì nó tạo cảm giác tuổi xuân thì của người con gái”. Quan trọng hơn, chữ Thúy còn là chữ ghép lại của chữ “Thú - y”. Nhiều người đã không khỏi bật cười khi được nhìn thấy tấm bảng in đậm dòng chữ: “Phòng mạch người lớn - trẻ em và gia cầm” được bác sĩ Ngọc treo trong căn phòng nhỏ phía sau trạm.

Nhưng có lẽ, sau bao năm công tác, dù nằm mơ anh Ngọc cũng chưa từng nghĩ có ngày mình sẽ trở thành bác sĩ... “đỡ đẻ”. Trên đảo có tất thảy 3 sản phụ, vì không có bác sĩ chuyên khoa sản nên anh phải thường xuyên kiểm tra, theo dõi sức khỏe định kỳ của mẹ và bé. Điều thách thức nhất của anh là phải đối mặt với một ca sinh khó.

Đó là trường hợp của chị Nguyễn Thị Thanh Thúy. Qua quá trình chẩn đoán, anh xác định, chị Thúy bị u xơ tử cung, khối u tương đối lớn và có đường kính hơn 10 cm. Gần đến ngày sinh, diễn biến của thai phụ càng thêm phức tạp. Ngôi thai nằm ngang, bị thiếu ối và dây nhau quấn cổ.

Nắm được tình hình phức tạp, anh Ngọc nhanh chóng thông báo về đất liền để bác sĩ Hồ Xuân Lãng (Bệnh viện Đa khoa Khánh Hòa) ra đảo hỗ trợ. Đúng 10 giờ 37 ngày 04/4, kíp mổ của bác sĩ Ngọc cùng với sự hỗ trợ đắc lực của y bác sĩ tại bệnh viện 175 qua cầu truyền hình đã tiến hành phẫu thuật cho sản phụ Nguyễn Thị Thanh Thúy. Với thao tác nhà binh “đánh nhanh thắng nhanh”, chỉ sau 35 phút, ca mổ đã kết thúc thành công. Một bé gái xinh xắn nặng 3.2 kg đã chào đời trong sự hân hoan của người dân trên đảo.

Với bác sĩ Ngọc, đây không chỉ là ca “đỡ đẻ” đầu tiên, nghẹt thở mà còn là một kỷ niệm đẹp khi đón chào công dân Việt Nam đầu tiên được ra đời trên đảo Trường Sa Lớn. Bé gái ấy được bố mẹ đặt tên là Nguyễn Ngọc Trường Xuân. Trong cái tên của em không chỉ thấy ghi dấu tên của quần đảo Trường Sa trường tồn, tên đệm của bác sĩ Hồ Xuân Lãng, người trực tiếp thực hiện cuộc phẫu thuật mà có tên của vị bác sĩ “đa năng” Nguyễn Hà Ngọc, người đã từng thăm khám, chăm sóc từ khi cháu còn trong bụng mẹ đến lúc chào đời!

Kiếm bạc tỉ từ hải sản của Trường Sa

Từ một vùng biển nghèo khó, những năm gần đây, người dân huyện Phú Quý (tỉnh Bình Thuận) đang “phất” lên từng ngày bằng việc đầu tư hàng trăm tàu công suất lớn, đánh bắt dài ngày trên quần đảo Trường Sa.

Người tiên phong tìm cách làm giàu nơi đây là anh Ngô Văn Thính (xã Long Hải, huyện Phú Quý). Với kinh nghiệm làm thợ lặn lâu năm, trong một lần tình cờ ra quần đảo Trường Sa, anh Thính đã phát hiện ra dưới lòng biển đảo của ta là một “kho” hải, đặc sản có giá trị kinh tế cao như tôm hùm, ốc nón, ốc càng, hải sâm, cá mó, cá chình, mực nang...

Nắm chắc được “phần thắng” nếu đem những đặc sản này xuất khẩu, năm 2005, anh Thính đã đầu tư 450 triệu đồng để đóng tàu, mua sắm trang thiết bị hiện đại như máy lặn, máy tầm ngư, máy định vị, bộ đàm... Biển cả đã không phụ lòng những đứa con yêu lao động, ngay trong chuyến đi đầu tiên, tàu của anh Thính đã đánh bắt được nhiều hải sản quý, thu nhập gần 200 triệu đồng.

Và cứ thế, đến nay, anh Thính đã trở thành thuyền trưởng tàu BTH-99351. Tàu anh thường xuyên vượt sóng ra khơi 7 chuyến mỗi năm, mỗi chuyến đi kéo dài kéo dài từ 20 - 25 ngày. Riêng năm 2010, tàu anh 8 lần ra khơi, không những mang lại nguồn lợi cho chủ tàu nửa tỉ đồng mà còn tạo thu nhập cho những người nhân công gần 100 triệu đồng/năm.

Học tập tấm gương làm giàu của “thuyền trưởng Thính”, người dân Phú Quý đã rủ nhau góp vốn, đóng tàu ra Trường Sa tìm nguồn hải sản. Chỉ hơn năm năm, chỉ riêng thôn Phú Long đã có khoản 20 thuyền công suất lớn, hằng năm mang về cho ngư dân trong thôn trên 15 tỉ đồng.

Anh Tạ Văn Sang (1979), thuyền trưởng tàu BTH-8069 nhiều năm nay cũng đã “mang ơn” những giá trị từ lòng biển. Anh hồ hởi khoe, năm 2010, con tàu của anh đã đạt tổng thu nhập 1,5 tỉ đồng từ đánh bắt và lặn hải sản. Trừ đi mọi chi phí, mỗi thợ lặn làm công trên tàu anh Sang được trên trên 100 triệu đồng. Trong chuyến đi biển đầu tiên kéo dài gần một tháng của năm 2011, anh Sang cũng cùng bạn thuyền cũng thu về trên 470 triệu đồng.

Không chỉ ở Phú Quý, ngư dân nhiều nơi cận Trường Sa đều có thể mạnh dạn để có được nguồn thu nhập trong mơ nay. Anh Võ Văn Thường, một ngư dân ở đảo Trường Sa Lớn đã mạnh bạo tuyên bố: “Tôi sẽ giàu có, thậm chí, có thể trở thành tỉ phú đầu tiên trên đảo Trường Sa này”.

Chuyện chat bằng USB “3G” tại Trường Sa

Đã qua rồi cái thuở “đa không” ở nhiều vùng đảo thuộc Trường Sa: không điện, không nước ngọt, không rau xanh... và không internet. Những ngày này, ở giữa đảo Song Tử Tây, dưới bóng rợp của bàng vuông, mở laptop, kết nối mạng bằng USB 3G Viettel, đăng nhập Yahoo Messenger, là đã có thể trò chuyện với những người đang cách xa cả ngàn hải lý.

Những chàng lính trẻ đã không còn phải mỏi mòn đợi từng cánh thư của “người thương” gửi vào từ đất liền, những người chồng, người cha vẫn có thể được nhìn thấy khuôn mặt thân quen của người vợ, người con ngay cả khi không ở cạnh bên... Chiếc USB 3G bé nhỏ là thế nhưng đã phá vỡ được khoảng cách từ biển đảo với trọn vẹn phần lãnh thổ chữ S, làm những người chiến sĩ thêm ấm lòng và chắc tay súng.

Mới nghe thì có vẻ “không liên quan”, nhưng “cánh nhà báo” là những người chẳng kém vui mừng khi internet về với biển đảo. Nhà báo Dương Hiệp (Báo Hà Nội mới) từng chia sẻ, vào thời điểm mạng Internet và Internet không dây đều chưa có trên đảo, để có những bài viết kịp thời về đất liền, nửa đêm phóng viên phải lọ mọ leo lên vọng gác, điện thoại về tòa soạn để đồng nghiệp ghi âm rồi đánh máy lại. Thậm chí, sóng điện thoại cũng hết sức chập chờn, chỉ cần có thêm một người khác lên vọng, ngay lập tức máy sẽ mất tín hiệu và phải mất công đọc lại từ đầu.

Với sự phát triển vượt bậc này, họ đã có thể “an tâm” tác nghiệp, nhanh chóng cung cấp cho độc giả trong, ngoài nước những thông tin, hình ảnh chân thật và kịp thời về vùng đất máu xương của Tổ quốc.

Những chiến sĩ thủy quân đặc biệt

Đó là cách gọi đặc biệt mà người ta dành cho những chú chó nghiệp vụ, ngày đêm hỗ trợ người chiến sĩ hải quân canh giữ biển trời thiêng liêng nơi biển đảo.

Ở Trường Sa, hình ảnh của ba chú chó nghiệp vụ Mika, Kakốp và Manlơ thông minh, bản lĩnh đã trở nên quen thuộc với tất thảy quân dân trong vùng. Vốn là những “chiến sĩ bốn chân” lừng lẫy chiến công trên đất liền nhưng khi được “điều động” ra đảo, chúng đều phải mất một khoảng thời gian để làm quen với môi trường mới và bài học khắc nghiệt của đội huấn luyện. Chúng phải đối mặt những con sóng dữ để có thể vừa bơi vừa chiến đấu; gia tăng tốc độ trên cát nhanh gấp bốn lần bước chạy rút của chiến sĩ.

Ngoài việc “rèn luyện” nâng cao thể lực, binh khuyển còn nhanh chóng làm quen với những buổi diễn tập chống người nhái, biệt kích như các phương án đánh chặn từ ngoài bờ kè và đánh bắt khi địch xâm nhập. Có nhiều lần, binh khuyển “nhập vai” quá “xung”, anh em huấn luyện viên phải lập tức ra lệnh ngừng tấn công để... tránh rủi ro cho cả hai phía.

Điều đặc biệt, khẩu phần ăn của binh khuyển thường đòi hỏi chế độ dinh dưỡng rất cao, thậm chí còn hơn cả lính bộ binh. Nhưng theo các chiến sĩ, may mắn mắn là đàn chó nghiệp vụ ở Trường Sa đều khá “dễ tính” và thích nghi với hoàn cảnh, chúng có thể ăn được thịt hộp, cá biển, cơm, rau... nên không quá “làm khó” anh em.

(Theo Giáo dục Việt Nam)

CÁC MÁC VÀ CHỌN NGHỀ

Không chỉ đến bây giờ chọn nghề mới trở thành vấn đề “nóng hổi” với mỗi thanh niên. Các Mác (Karl Marx, 1818 - 1883) - một trong những lãnh tụ của phong trào cách mạng vô sản đã có những góc nhìn hết sức sắc sảo chọn nghề trong những bài viết của mình từ giữa những năm 30 của thế kỉ XIX. Sau đây, xin được trích đăng bài viết này để các bạn trẻ hiểu hơn về tầm quan trọng của việc “chọn nghề” cho tương lai.

“Đối với con vật, tạo hóa đã qui định phạm vi mà trong đó bản thân nó phải vận động, và nó yên tâm làm như vậy, không cố gắng vượt ra ngoài phạm vi của tự nhiên, thậm chí cũng không hề hay biết rằng còn có những phạm vi khác.

...Con người, khác với con vật, hành động một cách tự do. Sự tự do của con người biểu hiện rõ nhất ở việc chọn nghề.

Khả năng lựa chọn này là ưu thế to lớn của con người so với những sinh vật khác của thế giới, nhưng đồng thời sự lựa chọn này là hành động có thể phá hoại toàn bộ cuộc đời của con người, làm hỏng mọi kế hoạch của họ và biến họ thành kẻ bất hạnh. Vì vậy, thái độ cân nhắc thận trọng trong việc chọn nghề là trách nhiệm hàng đầu của một thanh niên khi bắt đầu con đường đời của mình và không muốn phó thác những việc làm quan trọng nhất của mình cho sự ngẫu nhiên.

...Không phải bao giờ chúng ta cũng có thể chọn được nghề mà chúng ta mong muốn: các quan hệ xã hội đối với chúng ta đã bắt đầu được xác định ở chừng mực nào đó ngay từ trước khi chúng ta có thể có tác dụng quyết định đối với các quan hệ đó.

...Phẩm chất là cái đề cao con người hơn cả, là cái truyền thêm cho hoạt động của họ, cho tất cả những khát vọng của họ một giá trị cao thượng nhất... Chúng ta phải chọn nghề nào mà trong đó chúng ta không phải là những công cụ nô lệ, mà độc lập sáng tạo trong phạm vi của mình.

...Những sự nghiệp vĩ đại và đẹp đẽ chỉ có thể phát sinh từ sự điềm đạm, nó là mảnh nhất duy nhất trên đó có thể mọc lên những trái thơm quả ngọt... Không hấp tấp, không vội vàng, phải bình tĩnh sáng suốt, chỉ có như vậy mới thực hiện được trên thế gian này tất cả những gì có thể để lại dấu vết đời đời cho mai sau... Và đó là điều chủ yếu nhất. Chớ băn khoăn về hạnh phúc riêng tư, cá nhân, vị kỉ, về thành công chốc lát. Tất nhiên cần phải biết đến những năng lực của mình, nhưng chỉ cốt để hành động vì hạnh phúc của tất cả mọi người.

...Những nghề không đi sâu vào cuộc sống, mà chỉ chú ý đến những chân lí trừu tượng là những nghề nguy hiểm nhất đối với một thanh niên chưa có được những nguyên lí chắc chắn, những niềm tin vững vàng và không gì lay chuyển nổi.

Nếu con người làm việc chỉ vì bản thân mình thì may ra có thể trở thành một nhà bác học nổi tiếng, một nhà thông thái vĩ đại, một nhà thơ ưu tú, nhưng không bao giờ có thể thành một con người thực sự hoàn thiện và vĩ đại.

...Lịch sử thừa nhận những vĩ nhân là những người làm việc cho mục đích chung, và do đó mà bản thân họ cũng trở nên cao thượng hơn; kinh nghiệm cho thấy rằng người nào đem hạnh phúc cho nhiều người nhất thì người đó là kẻ hạnh phúc nhất.

...Nếu ta chọn một nghề trong đó ta có thể làm việc được nhiều hơn cho nhân loại, thì ta sẽ không còng lưng dưới gánh nặng của nó, bởi vì đó là sự hi sinh vì mọi người; khi đó ta cảm thấy một niềm vui không phải là tội nghiệp, thiển cận, ích kỉ, mà hạnh phúc của chúng ta sẽ thuộc về hàng triệu người, những việc làm của ta sẽ sống một cuộc sống âm thầm, nhưng mãi mãi có hiệu quả, và trên thi hài của chúng ta, sẽ nhỏ xuống những giọt nước mắt nóng bỏng của những con người cao quí.”

(Nguồn: C.Mác-Ph.Ăngghen: Toàn tập, tập 40)